entrevista al Lama Tulku Lobsan: "La vida tiene sentido, y no"

Recibí esto de mi maestro José Kutos, y lo cito textualmente (gracias Shifu!):

ENTREVISTA A UN MEDICO TIBETANO

LAMA TULKU LOBSAN

--Cuando un paciente viene a su consulta, ¿cómo descubre

cuál es su enfermedad?

--Mirando cómo se mueve, su postura, la forma de mirar. No hace falta que me hable ni me explique qué le pasa. Un doctor de medicina tibetana experimentado, solo con que el paciente se le acerque a unos 10 metros, puede saber qué dolencia sufre....

--Pero también escucha los pulsos.

--Así obtengo la información que necesito de la salud del enfermo. Con la lectura del ritmo de los pulsos se pueden diagnosticar un 95% de las enfermedades, incluso psicológicas. La  información que dan es rigurosa como la de un ordenador. Pero leerlos requiere mucha experiencia.

--Y después, ¿cómo cura?

--Con las manos, la mirada, y preparados de plantas y minerales.

--Según la medicina tibetana, ¿cuál es el origen de las enfermedades?

--Nuestra ignorancia.

--Pues perdone la mía, pero, ¿qué entiende usted por ignorancia?

--No saber que no sabes. No ver con claridad. Cuando ves con claridad, no tienes que pensar. Cuando no ves claramente, pones en marcha el pensamiento. Y cuanto más pensamos, más ignorantes somos y más confusión creamos.

--¿Cómo puedo serlo menos?

--Le daré un método muy simple: practicando la compasión. Es la manera más fácil de reducir tus pensamientos. Y el amor. Si quieres a una persona de verdad, es decir, si no la quieres solo para ti, aumenta tu compasión.

--¿Qué problemas ve en Occidente?

--El miedo. El miedo es el asesino del corazón humano.

--¿Por qué?

--Porque con miedo es imposible ser feliz, y hacer felices a los otros.

--¿Cómo afrontar el miedo?

--Con aceptación. El miedo es resistencia a lo desconocido.

--Y como médico, ¿en qué parte del cuerpo ve más problemas?

--En la columna, en la parte baja de la columna: os sentáis demasiado tiempo en la misma postura. Vitalmente, tenéis demasiada rigidez.

--Tenemos muchos problemas.

--Creemos que tenemos muchos problemas, pero en realidad nuestro problema es que no los tenemos.

--¿Qué quiere decir?

--Que nos hemos acostumbrado a un nivel de necesidades básicas cubiertas, de modo que cualquier pequeña contrariedad nos parece un problema. Entonces, activamos la mente y empezamos a darle vueltas y más vueltas sin solucionarlo.

--¿Alguna recomendación?

--Si el problema tiene solución, ya no es un problema. Si no, tampoco.

--¿Y para el estrés?

--Para evitarlo, lo mejor es estar loco.

--¿...?

--Es una broma. No, no tan broma. Me refiero a ser o parecer normal por fuera, y por dentro estar loco: es la mejor manera de vivir.

--¿Qué relación tiene usted con su mente?

--Soy una persona normal, o sea que a menudo pienso. Pero tengo entrenada la mente. Eso quiere decir que no sigo a mis pensamientos. Ellos vienen, pero no afectan ni a mi mente ni a mi corazón.

--Usted se ríe a menudo.

--Cuando alguien ríe, nos abre su corazón. Si no abres tu corazón, es imposible tener sentido del humor. Cuando reímos, todo es claro. Es el lenguaje más poderoso: nosconecta a unos con otros directamente.

--También acaba de editar un CD de Mantras con una base electrónica, para el público occidental.

--La música, los Mantras y la energía del cuerpo son lomismo. Como la risa, la música es un gran canal para conectar con el otro. A través de ella, podemos abrirnos y transformarnos: así la usamos en nuestra tradición.

--¿Qué le gustaría ser de mayor?

--Me gustaría estar preparado para la muerte.

--¿Y nada más?

--El resto no importa. La muerte es lo más importante de la vida. Creo que ya estoy preparado. Pero antes de la muerte, debemos ocuparnos de la vida. Cada momento es único. Si damos sentido a nuestra vida, llegaremos a la muerte con paz interior.

--Aquí vivimos de espaldas a la muerte.

--Mantenéis la muerte en secreto. Hasta que llegará un día de vuestra vida en que ya no será un secreto: no os podréis esconder.

--Y la vida, ¿qué sentido tiene?

--La vida tiene sentido, y no. Depende de quién seas. Si realmente vives tu vida, entonces la vida tiene sentido. Todos tenemos vida, pero no todo el mundo la vive. Todos tenemos derecho a ser felices, pero tenemos que ejercer ese derecho. Si no, la vida no tiene

sentido.

Situación actual: Más allá que Oposición

En este momento en Venezuela se utiliza aún el término de "Oposición (política)" para referirse a quienes realizan exigencias al gobierno del Presidente Nicolás Maduro. Creo que es imperativo revisar el uso que estamos dando al término, y por eso he compartido una reflexión al respecto acá. Primero analizaré lo que implica el término "Oposición".

La oposición (entendida como pacífica y política), se distingue por el hecho de "opinar distinto". Se trata de tener ideología o doctrina distinta bajo la cuál se analizan los problemas de estado, y que por ende arroja perspectivas distintas. En este sentido constituye un elemento de sentido crítico de la sociedad, un mecanismo auto-regulador. Históricamente han tenido el rol de promover la adopción de derechos por parte de los gobernados. La figura más elaborada en el presente, es la operacionalización de partidos políticos en los estados democráticos. El objetivo de los partidos que no están de turno en el gobierno es sencillo: (1) promover reformas dentro del cauce previamente acordado, (extraído de wikipedia) y (2) ganar espacio político para convertirse en funcionarios públicos, que es la forma más rápida de que las reformas consideradas como apropiadas se lleven a cabo. Es la justificación práctica de la existencia del poder.

Desde este punto de vista, lo que está solicitando mediante las protestas, manifestaciones, etc. lo que antes llamábamos oposición-estudiantes-sociedad civil-gremios, hace pensar, bajo lo definido arriba, que no se trata de oposición. Los principales reclamos están en que el "cauce previamente acordado" (constitución) está siendo incumplido. El contrato social no se cumple. La "reforma" que se pide, es que se retome el cauce, y no hay evidencias (en términos de resultados prácticos de las negociaciones que ha habido), de disposición a retomar el cauce. Continúan presas personas que hacían demandas desde lo político, continúan impunes infinidad de casos de delitos y crímenes contra los manifestantes, periodistas, y hasta de personas que sólo toman fotos. Hay formal apoyo a grupos de civiles que públicamente es conocido que tienen entrenamiento en armas de guerra, cuando el contrato social exige que el monopolio de la violencia sea de la milicia y cuerpos de seguridad. Hay llamados por parte del Presidente, a que los civiles se enfrenten a los manifestantes y realizadores de "guarimbas" (el llamado puntual es a "disolverlos"), cuando esto debería ser exclusivo deber de cuerpos de orden público. Conclusión, los reclamos no se hacen dentro del canal acordado, porque el canal existente es distinto al acordado. Ahora voy con el término de Resistencia.

Resistencia Civil. Este término se utiliza para diferenciarse de la "resistencia armada". Consiste en el hecho de que grupos civiles se enfrenten de forma no-violenta a alguna forma de poder, régimen o fuerza. Se acepta que opera a través de solicitudes, paros, huelgas, presión y coerción. Se entiende que es una condición de un grupo que se encuentra en desventaja frente a un ente de mayor poder. Históricamente, se le ha asociado con eventos en que la democracia avanza. Las razones para la no-violencia, varían desde el tener convicciones filosóficas no-violentas, hasta razones éticas, e incluso prácticas (las armas o entrenamiento las tiene el régimen contra el que se resisten, o la violencia no es aprobada por todos los del grupo resistente). Son la única forma no-violenta en que los grupos menos representados en parlamentos, cuyas protestas son criminalizadas, y sus políticos son perseguidos y apresados, pueden incidir sobre sus derechos.

Una situación común que se presenta cuando hay resistencia civil, es que los regímenes enfrentados realizan ataques verbales a la Resistencia, sugiriendo que la misma no es sino una fachada de fuerzas más siniestras. Se les ataca calificándolas de operaciones dirigidas internacionalmente, y conectadas con terrorismo, imperialismo, comunismo, etc. Las acusaciones, a menudo, son dadas sin evidencia contundente.
En algunos casos la resistencia recurre a la fuerza con fines defensivos cuando son atacados por delincuentes pro-régimen, como ocurrió en la lucha contra Mubarak en Egipto. En los días subsiguientes, las multitudes regresaron a sus métodos no-violentos.

Ghandi utilizó el término de "resistencia" porque el de "desobediencia" no expresaba en su significado, lo que realmente era la lucha que estaba liderizando. La diferencia entre desobediencia y resistencia con frecuencia se interpreta de la siguiente forma: "Resistencia" es adecuado cuando la acción no implica desobediencia, sino uso de las normas de la sociedad como soporte a su enfrentamiento en contra del régimen. La palabra "civil" hace referencia a que la naturaleza de la "resistencia" es "civilizada" (civil en inglés), en contraste con una "no-civilizada" (usado en inglés para referirse al uso de la fuerza). En ocasiones se le ha llamado "resistencia civil no-violenta", para deslindarse de los métodos violentos por diseño.

Yo no tengo formación en ciencias políticas, ni tengo experiencia en el tema político, por lo que obviamente sería enriquecedor que expertos en esos temas hicieran comentarios a esto que acabo de escribir.

Mi conclusión es que el mensaje que se da, al nosotros usar el término oposición, es que los canales comunes acordados (constitución) están operando, y el debate es sobre ideas y políticas en otros aspectos. El mensaje es errado, por lo tanto... ¡en un momento en que dar mensajes equivocados es grave!.

Al pan, pan, y al vino, vino.

Artículos que aunque no "serios" (por ser de una wiki), pueden dar más detalles sobre estos temas, son:
http://es.wikipedia.org/wiki/Oposici%C3%B3n_%28pol%C3%ADtica%29
http://en.wikipedia.org/wiki/Civil_resistance

Nota: imagen tomada del sitio web http://www.7iber.com/tag/civil-resistance/page/2/ . No se coloca con la intención de violar derechos de autor. Favor contactarme en caso de requerir su supresión de este post.

Recomendaciones psicológicas ante las elecciones presidenciales

Texto publicado por la RED DE APOYO PSICOLÓGICO-UCV (RAP-UCV)

La tensa atmósfera de la presente campaña política por las elecciones presidenciales del
7 de octubre de 2012 ha exacerbado la dinámica de polarización, incrementado la
incertidumbre y los temores de la población acerca de los escenarios post-electorales,
donde se avizoran nuevas crisis y confrontaciones. La *Red de Apoyo Psicológico-UCV,
ofrece algunas recomendaciones generales con el objetivo de prevenir, atenuar o reducir
estas manifestaciones:

• La violencia genera violencia. Evítela.
• Propicie el diálogo y evite la confrontación.
• Controle las expresiones de miedo o rabia. Trate de mantener la calma.
  Cuide espacios de convivencia y participación, tales como la familia, la escuela, la comunidad.
  Trate de no exponer a los menores a expresiones de violencia. No lleve niños a marchas y manifestaciones.
  Proteja la integridad física y psicológica de los niños, adolescentes, ancianos, enfermos y personas con discapacidad.
  Trate de mantener los hábitos y rutinas de los niños en el hogar y la escuela.
  Diga a los niños sólo los detalles concretos y básicos de las situaciones políticas, de forma que ellos los puedan entender. Déles la oportunidad para dibujar y jugar, y aproveche esas experiencias creativas para invitarlos a contar sus historias sobre lo que ven y sienten con lo que ocurre.
  Genere o fortalezca redes de apoyo que ofrezcan espacios de intercambio y seguridad afectiva.
  Esté atento a sus reacciones emotivas y evite descargar expresiones de miedo, rabia o impotencia en los más cercanos (pareja, familiares, amigos, vecinos o colegas).
  Realice actividades de índole física, social o espiritual, que propicien el encuentro de un lugar de paz dentro de sí mismo y/o de comunión con otros. Facilite el equilibrio de los procesos de alimentación y descanso.
• Antes de seguir o hacer circular un rumor (via email, mensaje de texto o Twitter), verifique la fuente y veracidad del mismo.
• La transmisión de rumores alarmistas puede generar situaciones de pánico, violencia, etc. Sea responsable de la información que transmita.
• Evite hacerse eco de rumores de desabastecimiento y realizar compras nerviosas.
• Rechace convocatorias personales o colectivas a actos de violencia.
• Evite el aislamiento. Mantenga la comunicación y el intercambio de opiniones que ofrezcan distintas miradas y la búsqueda de alternativas.
• Mantenga hábitos saludables en su rutina diaria y evite el uso de alcohol y drogas como medidas de manejo del estrés.
• Procure filtrar la información de programas de radio y televisión que induzcan --explícita o implícitamente-- a la discriminación y a la violencia, o que provoquen miedo, rabia o inciten a incurrir en acciones de retaliación o venganza.
• Diversifique las fuentes y contenidos reales o virtuales de información política y, en la medida de lo posible, observe programas o videos de otros contenidos.
• Intente mantener el humor --constructivamente-- y la serenidad y busque un tiempo para la recreación y el entretenimiento.
• Participe y organícese para defender sus derechos sin violencia.Confíe en las potencialidades de la acción colectiva.
• Recuerde y confíe en la apuesta a la paz y a la democracia de la población venezolana.

Algunas recomendaciones para la despolarización

• Reconocer al otro como persona: no es un enfermo, ni alguien sin capacidad de razonamiento o sin sentimientos, es una persona que piensa distinto a mí.
• Eliminar descalificativos que agudizan la polarización.
• Reconocer los intereses que nos diferencian, pero también los que nos unen como venezolanos.
• Reconocer los distintos tipos de conflicto y manejarlos pacifica y democráticamente.
• Negociar las diferencias no es eliminar las diferencias.
• Educar en valores y cultura de paz.
  Difundir información sobre el manejo constructivo y pacífico de conflictos.
  Respetar el punto de vista de su interlocutor y exponer sus ideas sin intentar hacer cambiar al otro de opinión.
  Explore la posibilidad de encontrar puntos comunes con quien defienda posiciones distintas a las suyas.

Escrito en galaxias

No he tenido mucha oportunidad de procastinación en mucho tiempo. Sin embargo, me permití visitar un sitio, en el cuál pude construír (en menos de un minuto) esta imágen basada en imágenes de galaxias reales.

Espero les guste :P

PD: si tienen ganas de conocer sobre galaxias, ayudar a clasificarlas (apoyando un proyecto de investigación!) y revisar el zoológico de galaxias... entren al blog del Zoológico de Galaxias (Galaxy Zoo) en esta dirección: http://blog.galaxyzoo.org/

(el sitio web del proyecto es http://www.galaxyzoo.org/)

Efectos del ChiKung en Resistencia Eléctrica en Puntos de Acupuntura

En esta oportunidad voy a compartir las ideas que estoy barajando sobre una investigación que estoy haciendo dentro de mi aprendizaje del ChiKung y el Taichichuan , pero ya utilizando el método científico. Puedo hacerlo debido a que me voy a basar en el hecho, ya estudiado por la ciencia moderna, de que en los puntos de acupuntura la resistencia eléctrica de la piel es significativamente menor que en la piel que les rodea. Adicionalmente, la medicina bioenergética (ver trabajos del Dr. Nogueira en españa) ya ha diseñado métodos de diagnóstico bioenergéticos basados en mediciones de esa resistencia dérmica, pudiendo levantar gráficas en donde para cada meridiano se grafica la resistencia, indicando niveles de "chi" o energía "biológica" (que ya es un término usado en la ciencia moderna en muchos trabajos).

Formulando y planteando el problema
En la actualidad, se practica en escuelas de artes marciales, ChiKung y meditación de varias partes del mundo, el método de ChiKung enseñado por el Maestro Su Yu Chang denominado “ChiKung de los 5 Elementos”. Este método consiste en la realización de secuencias de movimientos, acompañados de técnicas de respiración, meditación y visualización específicas, con el objetivo de actuar sobre la bioenergética de los órganos y vísceras considerados por la Medicina Tradicional China y Bioenergética como los asociados a los 5 movimientos del Wu Xing, a saber: corazón e intestino delgado para el movimiento llamado “fuego”, bazo/páncreas y estómago para el movimiento llamado “tierra”, pulmón e intestino grueso para el movimiento llamado “metal”, riñón y vejiga para el movimiento llamado “agua”, y, por último, hígado y vesícula biliar para el movimiento “madera” (Nogueira, 2006). Para cada movimiento del Wu Xing, el método ofrece tres (3) técnicas, denominadas “yin”, “yang” y “tiao”, que van dirigidas a “sedar”, “tonificar” y “equilibrar”, respectivamente, la bioenergética de los órganos y vísceras del movimiento del Wu Xing específico. En la actualidad no ha habido estudios que hayan verificado que las técnicas generan cambios en la bioenergética. Cada técnica podría o no tener efectos sobre la bioenergética de cada grupo de órganos y vísceras. Por otro lado, en caso de que las técnicas produjeran algún efecto de este tipo, es necesario determinar si los efectos son coherentes con los propósitos que en el método se le dan a las técnicas, para que el “ChiKung de los Cinco Elementos” pueda ser considerado un técnica de la medicina complementaria válida. Dada la complejidad de las técnicas del método de “ChiKung de los Cinco Elementos”, también es relevante conocer la diferencia entre los efectos que producen las técnicas mencionadas en la bioenergética de individuos considerados como expertos de este método de ChiKung, y los efectos que producen en la bioenergética de individuos sin entrenamiento previo en dicho método. En caso de que hubiese efectos de relevancia terapéutica, se necesita saber si la efectividad del método es dependiente de la experticia del paciente.

Así, el problema sería:

¿Qué efectos producen cada una de las 15 técnicas del método de ChiKung de los Cinco Elementos, realizadas con diferentes niveles de experticia respecto a como los ha enseñado el Maestro Su Yu Chang, sobre la bioenergética de los órganos y vísceras consideradas por la Medicina Bioenergética como las asociadas a los 5 movimientos del Wu Xing, en seres humanos venezolanos, sin patologías específicas?

El objetivo General, y los Objetivos Específicos podrían ser:

1. Objetivo General
   Describir los efectos que tiene cada una de las 15 técnicas del método de ChiKung de los Cinco Elementos, realizadas con diferentes niveles de experticia respecto a como los ha enseñado el Maestro Su Yu Chang, sobre la bioenergética de los órganos y vísceras consideradas por la Medicina Bioenergética como las asociadas a los 5 movimientos del Wu Xing, en seres humanos venezolanos, sin patologías específicas.
2. Objetivos específicos
1. Determinar si cada una de las técnicas del ChiKung de los Cinco Elementos tiene algún efecto sobre la bioenergética de los órganos y vísceras considerados por la Medicina Bioenergética como las asociadas a los cinco (5) movimientos del Wu Xing mediante bio-mediciones.
2. Comparar los efectos de cada técnica sobre la bioenergética, con los efectos que, según el método del ChiKung de los Cinco Elementos, deberían producirse en los órganos y vísceras.
3. Comparar los efectos que producen las técnicas del ChiKung de los Cinco Elementos en la bioenergética de los órganos y vísceras de un ejecutante entrenado, con los producidos en un ejecutante sin entrenamiento previo en el método.
4. Analizar la evolución en el tiempo de los cambios producidos en la bioenergética de los órganos y vísceras por las técnicas de ChiKung de los Cinco Elementos.

Bueno, hasta aquí por ahora. Necesitaré voluntarios, para ponerlos a hacer ChiKung y medirlos con el apartico ;)

Matemáticamente Budista

Hoy, accidentalmente me encontré buscando la forma geek de escribir la frase

I love you

Ya había visto el truco de sustituír "love" por un corazón, y de sustituír el "you" por una letra "U". Como por ejemplo acá:

(tomada de snowflakz)

Resultó fácil hacer como ya muchos han hecho, y representar al corazón con los caracteres "<" y "3", que dibujan un corazón, si uno inclina la cabeza (o la mente) hacia la derecha 90°.

Pensé entonces, en sustituír la "i" por lo que en matematicas solemos representar con la "i"... es decir, la raiz cuadrada de -1, que en la mayoría de los paquetes computacionales que reciben comandos matemáticos se escribe "sqrt(-1)".

Lo que escribi finalmente pues.... fue lo siguiente:

sqrt(-1) <3 U

Entonces, alguien me preguntó qué era la sqrt(-1), y le expliqué, que en matemáticas, cuando tenermos la raíz cuadrada de -1 (que obviamente no sabemos calcular, sino imaginarlo mediante sus propiedades), hacemos un truco:

• Al no saber qué hacer con sqrt(-1) le ponemos un nombre: "i"....
• En todas las ecuaciones, empieza a aparecer la letra "i".
• Las empezamos a juntar (factorizar) y las "arrastramos" mientras vamos operando las ecuaciones, hasta que logramos resolver el problema, cuando la logramos eliminar, o transformamos el espacio hasta que ya no se ve (empieza a verse en ese espacio con funcionaes trigonométricas).

Ahora, en inglés, la letra "i" significa "yo", que puede interpretarse como el ego. Hagamos ese cambio de variable!

Ahora, a re-interpretar lo que dije arriba:
Se busca...

• Encontrar el ego,
• Saberlo reconocer en todas partes
• Irlo arrastrando (a consciencia)...
• Hasta que logremos eliminarlo....

Eh... soy yo, o esto suena bastante Budista?

Digamos... matemáticamente budista...?

;D

PostData:
Esto surgió cuando Jedilady, se enteró de esta atrocidad (LOL) y me preguntó:

Osea que vas arrastrando el amorcito, como no sabes que hacer con el, hasta que lo elimines???

Le dije que no, que lo que se arrastra no es el corazón, sino la letra "i", que es "yo", en inglés... digamos que ya no es el "amor" sino el "ego" el que se arrastra.

Pensamiento de A.Rogers

Ésto me llegó, atribuído al Dr. Adrián Rogers, en 1931. Me pareció digno de compartirlo por acá... (gracias Gustavo!)

Por todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo,
otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo..
El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha
quitado a alguna otra persona.
Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no
tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de
ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena
trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo,
eso... mi querido amigo...
...es el fin de cualquier Nación.

No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola.

Foro en la USB sobre la Ley de Educación Universitaria

En el foro que se llevó a cabo en la USB sobre la Ley de Educación Universitaria, se expusieron ideas interesantes. Sin ánimos de replicar acá el artículo que publicó El Papel de la Bolívar, (y que si por alguna razón no logran visualizar, también está en mi site académico), les coloco a continuación algunas de esas ideas (son cita de la reseña de El Papel de la Bolívar):

• José Miguel Cortázar, ex director del Observatorio Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación, expuso su preocupación por el “creciente proceso de banalización del conocimiento”, asegurando que no hay revolución que sobreviva a ello.
• Benjamín Scharifker, también invitado al foro, señaló numerosas debilidades de la ley que a su juicio, “ponen en riesgo la calidad de la educación, la capacidad de generar conocimientos, de innovar y desarrollar la ciencia, palabras que no se mencionan en ninguno de los textos aprobados por la Asamblea Nacional, durante su primera y segunda discusión”.  
• [También opinó que]  “la LOE establece límites a la libertad y a la responsabilidad de los diferentes actores, exacerba el rentismo y preeminencia al Estado en todas las decisiones importantes”. 
• Respecto a la separación de los "tipos de educación", en el artículo 25, explicó (...): se reduce cualquier otra opción como los títulos de técnico. 
• Cortázar opinó (...) tratando de explicar el por qué las pruebas de admisión universitarias no constituyen la mejor opción y limitan las oportunidades de los venezolanos que poseen la voluntad de esforzarse aún cuando no tienen un alto nivel de educación. No obstante, no cree que eliminado el termómetro,- la prueba de admisión-, se elimine la enfermedad, “hay un proceso que hay que atender tanto en los sistemas públicos como privados y debemos trabajar en ello”, aunque considera “que la conflictividad política a desviado el sistema de apoyo”.
• [Respecto al] artículo 35, referido a la gratuidad de la enseñanza, así como el sistema de ingreso, coincidió con Scharifker, al considerar que “estamos en limbo”.  
• Según ambos foristas, una medida sensata consiste en establecer ponderaciones en el voto que emita cada sector de la comunidad. “Si el 70 por ciento de la nómina es jubilada, no tienen sentido que los jubilados voten con igual peso que los activos, que son quienes viven, conocen y padecen día a día, los problemas de la institución”, dijo Cortázar. No obstante, Scharifker agregó que si se desea la paridad del voto, pues también debería promoverse la misma paridad en los deberes y condiciones entre todos los miembros.
• Para Scharifker, la LOE evidencia una asimetría que sólo puede catalogar de populista. “Me gustaría declararme en desobediencia con respecto a esa ley y otras, pero no lo recomiendo. Violar la ley no produce beneficios, pienso que debemos trabajar para mejorarla y exigir que sea debatida (…), porque aún cuando la Loe es legal, definitivamente no es legítima”.

Es importante hacer notar que el ministro de Educación Universitaria, Edgardo Ramírez, fue invitado a esta cita, así como los viceministros de ese despacho, sin embargo, no asistieron al encuentro.   

Nuevo Texto Juviliano

Luego de una profuna inspiración, y su respectiva exhalación, Yukino ha llegado a una conlusión:

Mi cerebro es más inteligente que yo...

Fascinante!

Vivir Despeinada - Mafalda

Comparto con ustedes esta reflexión, atribuída por muchos bloggers a la Mafalda de Quino. Si alguno logra confirmar esta información, por favor déjenme un comentario en esta entrada. Bueh, mientras nos enteramos de la verdadera fuente, olvidemos los formalismos, y disfrutémoslo!

Todos deberíamos atender esta frase con intensidad, sin poses, disfrutando cada momento, cada experiencia, cada afecto. Sin lugar a dudas, seríamos mucho más felices.

Hoy he aprendido que hay que dejar que la vida te despeine, por eso he decidido disfrutar la vida con mayor intensidad…

El mundo está loco. Definitivamente loco… Lo rico, engorda. Lo lindo sale caro. El sol que ilumina tu rostro arruga.

Y lo realmente bueno de esta vida, despeina…

• Hacer el amor, despeina.
• Reírte a carcajadas, despeina.
• Viajar, volar, correr, meterte en el mar, despeina.
• Quitarte la ropa, despeina.
• Besar a la persona que amas, despeina.
• Jugar, despeina.
• Cantar hasta que te quedes sin aire, despeina.
• Bailar hasta que dudes si fue buena idea ponerte tacones altos esa noche, te deja el pelo irreconocible…

Así que como siempre cada vez que nos veamos yo voy a estar con el cabello despeinado…

Sin embargo, no tengas duda de que estaré pasando por el momento más feliz de mi vida.

Es ley de vida: siempre va a estar más despeinada la mujer que elija ir en el primer carrito de la montaña rusa, que la que elija no subirse.

Puede ser que me sienta tentado a ser una mujer impecable, peinada y planchadita por dentro y por fuera. El aviso clasificado de este mundo exige buena presencia: Péinate, ponte, sácate, cómprate, corre, adelgaza, come sano, camina derechita, ponte seria… Y quizá debería seguir las instrucciones pero ¿cuándo me van a dar la orden de ser feliz? Acaso no se dan cuenta que para lucir linda, me debo de sentir linda… ¡La persona más linda que puedo ser! Lo único que realmente importa es que al mirarme al espejo, vea a la mujer que debo ser.

Por eso mi recomendación a todas las mujeres:

Haz el amor, Entrégate, Come rico, Besa, Abraza, Baila, Enamórate, Relájate, Viaja, Salta, Acuéstate tarde, Levántate temprano, Corre, Vuela, Canta, Ponte linda, Ponte cómoda, Admira el paisaje, Disfruta, y sobre todo, deja que la vida te despeine.

Lo peor que puede pasarte es que, sonriendo frente al espejo, te tengas que volver a peinar.

Ten cuidado con lo que pides, y COMO lo pides!

Antes que todo, debo aclarar que cuando escribí sobre mi trabajo ideal, no lo hice como una lista de peticiones sobre un pergamino mágico, cual peticiones de año nuevo, para que se cumplieran.

Lo escribí para drenar mi incomodidad interna con mi estilo de vida para ese momento.

Sin embargo, debo decir que (y esto amerita celebración!) no me había dado cuenta de la gran cantidad de cosas que he cumplido, o "se me han dado" (aunque quizá las dos cosas sean lo mismo).

Uno tiene siempre la manía, cuando algo está muy bueno, de fijarse en aquellas cosas que faltan. Le llaman perfeccionismo. Alguien me dijo que yo era un perfeccionista extraño, porque el perfeccionista suele ser menos "mamarracho" (perdonen el venezolanismo) que lo que soy yo.

Entonces, reflexioné brevemente, junto con Yukino, sobre cómo sería mi lista en este momento. Tendría que darme cuenta de que las únicas insatisfacciones notables (dícese de aquellas que no despiertan el comentario de vas pa´l cielo y vas llorando), son dos:

1. Quiero un trabajo que me permita estar cerca de mis seres queridos.
2. Quiero un trabajo que me brinde estabilidad económica.

Es muy, pero MUY curioso, analizar lo que ocurre con esas dos frases, que constituyen mi actual "brecha de optimalidad" (y me perdonan la jerga de gente de investigación de operaciones!). La primera aparece en la lista original. Y (qué casualidad!) es la única de esa larga lista, que empieza con la palabra "NO". Es decir, allí sabía más lo que no-quería, que lo que quería en mi vida. No sería tan llamativo, si no fuera que es la única que empieza así. Casi que uno voltea para ver donde está la bruja o espíritu que se agarró la "lista de deseos" y se puso a trabajar, para decirle que por qué #@! fue tan textual!?

La segunda frase, es una brecha muy sentida actualmente (por mi y por la mayoría de los profesores universitarios de éste país), y precisamente fue lo que olvidé pedir.

Uno queda como un niño que no sabe si creer o no en El Niño Jesús, preguntándose "¿qué hubiera pasado si lo hubiera escrito bien?".

Nunca lo sabremos, pero... por si las moscas, mucho cuidado con lo que pidan, y cómo lo piden!

Mientras se vuelca el abismo, y se convierte en cielo

Cada vez que escribo en este blog, casi que tengo que dar el "felíz año". Es una bitácora que ya casi es anual. Pero en fin, diaria, anual, bi-anual, existe y es como es. Lo importante es que me agrada saber que tengo este corcho para pegar esto que quiero dar hoy. No se si ese dar se convertirá en "compartir", porque eso necesitaría que alguien lo leyera, y veo frente a mi pocas personas que revisarían un blog que tiene frecuencia de posteo más larga que un trimestre.

Pero hoy dejo una rosa en el olvido, el olvido está lleno de rosas.

Yukino escribió ésto hace un tiempito: Cuando se te vuelva el abismo

Y yo respondí. El blog de ella sufre más o menos del mismo mal que el mío, así que cuando escribí la respuesta, pensé que sólo la leería ella, o algún amigo, quien ... luego de 4 meses de no entrar, se preguntara "Será que Yukino decidió postear?".

No pasó ese tiempo, y mi respuesta no fue leída sólo por ella. A alguno por ahí se le bajaron las medias al leerlo (hola Silvarion! XoD ), y decidí colgar mi respuesta acá, por si a alguien toca alguna tecla en el alma:

Todo mi corazón se hallaba encerrado en una cárcel de "buenos pensamientos", de lógica, ecuaciones y fe.

Años pasaron y en cada uno de esos, parte de mi iba creándose y escondiéndose en la cárcel.

Contigo he abierto ese escondrijo, y he visto la superficie de un mundo submarino-subconsciente, de miedos, alegrías, rabias y tristezas que añoraban por ser recibidas y abrazadas con fija mirada a los ojos.

Tanto hay dentro de mi, que nunca terminaría de poner nombres, o terminaría si creara mi propio lenguaje, ... y entonces nadie sospecharía mi balbuceo entre lágrimas.

No soy de tu 3%. La naturaleza de mi mundo es más rara aún (INTP), y sin embargo a tu lado he encontrado luz, compañía y pasiones nunca soñadas.

Sentir y sepultar, es morirse en vida. Sea un rastro en papel, un canto ininteligible, o frases escritas en este lugar/no-lugar que llamamos blogósfera, las expresiones de alma son una bendición.

Escribir lo que todos conocen es fácil. Escribir lo que ni siquiera tu has podido nombrar aún, requiere una valentía especial. Valentía de ver al mundo a los ojos.

Siento, a veces, que este mundo que nos causa desprecios al aparecérsenos tan lleno de injusticias, nos pone en guardia. Defendernos y despreciar lo que no rima con nuestra alma, siento, a veces, que nos sumerge en lo que hace gritar nuestra alma...

Será que podremos, juntos, poco a poco, hacer descansar la garganta de nuestras almas, quedándonos como niños extrañados (mirada de asombro?) ante eso que no es parte de nosotros ya (o aún).

Será más fácil amar, renunciando al entendimiento? aplicará esto al mundo que nos rodea, así como para nuestro ser amado?

La oración de un padre

Muchas hojas se desprendieron del calendario antes de que volviera a escribir algo acá. Sin embargo, vuelvo a saludar por acá para compartir una oración que me hizo detenerme y asentir. Gracias Tita por compartir esta oración conmigo.

Aquí les va, cortesía del Gral. Douglas McArthur (si me equivoco en esto, por favor avísenme mediante un comentario):

Dame, Oh Señor, un hijo que sea lo bastante fuerte para saber cuando es débil, y lo bastante valeroso para enfrentarse consigo mismo cuando sienta miedo, un hijo que sea orgulloso e inflexible en la derrota honrada, y humilde y magnánimo en la victoria.

Dame, Oh Señor, un hijo que nunca doble la espalda cuando debe erguir el pecho, un hijo que sepa conocerse así mismo y conocerte a ti, que eres la piedra fundamental de todo conocimiento.

Oh Señor, condúcelo te lo ruego no por el camino cómodo y fácil sino por el camino áspero, aguijoneado por las dificultades y los retos. Allí déjale aprender a sostenerse firme en la tempestad y sentir compasión por los que fallan.

Dame un hijo, cuyo corazón sea claro, cuyos ideales sean altos, un hijo que se domine así mismo antes que pretenda dominar a los demás, un hijo que aprenda a reír, pero que también sepa llorar, un hijo que avance hacia el futuro, pero que nunca olvide el pasado.

Y después que le hayas dado todo eso agrégale, te lo suplico suficiente sentido del buen humor de modo que pueda ser siempre serio, pero que no se tome a sí mismo demasiado en serio. Dale la humildad para que pueda recordar siempre la sencillez de la verdadera grandeza, la imparcialidad de la verdadera sabiduría, la mansedumbre de la verdadera fuerza.

Entonces, yo su padre, me atreveré a murmurar: “No he vivido en vano”.

Charla este jueves, sobre el uso de Investigación de Operaciones para la Inteligencia Artificial

Como puede leerse en mi blog "gallo", o académico... (como uds. prefieran!), este jueves estaré dictando una charla sobre lo que dice arriba en el título. :o)

Los que estén interesados pueden contactarme vía comentarios a este post o al post de mi otro blog.

Textos Juvilianos - Segunda entrega

Algo de agua ha pasado por el río desde el último post... así que para acabar con el mutismo me arremangué, y me metí acá en mi blog para compartir un sabio fragmento, que viene a conformar el Segundo Texto Juviliano.

Estas sabias palabras que leerán, vienen no sólo de la prodigiosa mente de Yukino, sino que lo hacen luego de un serio trasnocho (5 am) rico en danzas, intercambios de chanzas, momentos de extremo ridículo desvestido de vergüenzas, gratísimos eencuentros, esperanzadores brindis... y no puedo terminar la lista sin mencionar los estudios empíricos antropológicos que terminaron por demostrar la total factibilidad de la infinitud de la estupidez humana...

Las palabras denotan una profunda ego-sintonía, una total aceptación de que somos de la "Generación X", conocimiento de la pareja, y consciencia de la propia singularidad social. Aquí va:

Orestes, tú no eres un hombre normal....
Yo no soy una mujer normal...
...precisamente por eso nos llevamos tan bien,
...porque somos una pareja anormal"

¡¡¡¡Amén!!!!!

¡Y lo mejor (¡o lo más grave!) es que me siento TAN orgulloso!

Resumen de la 1ra Compilación de JuRoCE

Como ya he comentado antes en este blog, desde hace ya tiempo he estado narrando (con una frecuencia un poco errática) un juego de rol por email (abreviado como JuRoCE).

Ayer decidí que iba a reactivarlo.

• Lo primero que hice, fue enviar a los interesados en el desenvolvimiento de la historia, una encuesta y me he comprometido a realizar unos resúmenes de las compilaciones hasta ahora producidas, para facilitar la tarea de retomar la historia.
• Hoy al mediodía escribí el resumen del prólogo y de la 1ra compilación. Espero les guste!

Cabe notar que la idea de los resúmenes es que quienes ya conocen la historia, recuerden los hechos ocurridos. De ningún modo sustituyen a las compilaciones originales, ya que éstas no sólo muestran el detalle de las acciones, sino que son la creación literaria conjunta entre los jugadores y el narrador (este servidor). ¡Hay muchos detalles y excelentes composiciones que serán pasados por alto si se pretende sustituír la historia original por el resúmen!

Para leer el resúmen, pueden ir a este enlace:
http://juroce.blogspot.com/2008/05/resumen-de-la-1ra-compilacin.html

En él están resumidos el prólogo, y la 1ra compilación, propiamente dicha.

los seres humanos no son números

Hoy actualicé mi blog "nerd" o "gallo"... o como me gusta decir a mi: Académico.... El llamado Optimization & Machine Learning.

Escribí dos artículos, ambos relacionados con un concurso muy interesante que organizó la gente de Netflix (una empresa que ofrece un servicio de recomendación de películas, basándose en cuáles películas le gustan a uno).

En uno les remito un post de un blog en el que se discute si para resolver el problema planteado en el concurso se necesita más información, o mejores algoritmos, o si se necesitan ambas cosas.

En otro, les cuento sobre el éxito inesperado que tuvo una persona que viene del área de psicología (y no de ingeniería, computación o estadística), quien supo como tomar en cuenta el "factor humano" en el modelo matemático.... teniendo, con su primer "intento", un éxito mucho mayor que los que habían tenido el resto de los concursantes hasta ese momento. La premisa importante fue que los seres humanos no son números, y por lo tanto no tenemos que restringirnos a tratarlos como tales.

Los invito a ver ambos posts,.... espero los encuenten interesantes!

Protesta por los abusos de China al Tibet

A partir de hoy, y hasta que China no se decida a tratar con humanidad el tema de la independencia cultural del Tibet, en este blog aparecerá un texto en la barra lateral, a modo de protesta. Se que esto no es tan explosivo y efectivo como puede llegar a serlo un "grupo" en Facebook, pero ya el grupo existe allí, y me he hecho miembro. Más información acá.

De igual forma, si alguno de ustedes es bloguero (o blóguer, como me dijeron que se decía en español), y está en desacuerdo con estas acciones por parte del gobierno chino, los invito a hacer lo mismo.

Con esto no quiero secundar las protestas violentas que puntualmente puedan haber llegado a producirse en algún lugar de China. La violencia no es lo que caracteríza a los tibetanos en general (sean o no monjes).


PD: Esta protesta, no sólo es para honrar los principios y valores que considero deberían preservarse en Venezuela, el Tibet, y en cualquier parte del mundo, sino también en honor al linaje que me une al budismo tibetano gracias a las enseñanzas que me han sido transmitidas por los profesores José Kutos, y Soledad Yriza.

Más sobre Investigación de Operaciones y Máquinas de Aprendizaje

Recientemente culminé la publicación de un artículo que tenía varios días redactando, para mi blog gallo, sobre un tema muy "de moda": el de las Máquinas de Vectores de Soporte.

Básicamente es una explicación de cómo este famoso método de reconocimiento de patrones, esencialmente no es otra cosa que tener un puñado de caraotas, otro de garbanzos, y lanzarlos en lugares distintos de una mesa. Luego, tomar dos pitillos, y buscar separar ambos regueros de granos (de forma que a un lado de los pitillos queden granos sólo de un tipo).

Las reglas?

• Los pitillos deben estar paralelos
• Los pitillos deben estar lo más lejos que se pueda, uno del otro, tocando los granos más cercanos que haya en el lado de ese pitillo.

Una vez se logra esto, justo en la mitad de los pitillos se coloca una cabilla.

Y listo! esa superficie separadora (la cabilla), fue generada siguiendo la estrategia básica de las SVM (Support Vector Machines), y los "vectores de soporte" no eran otra cosa que las caraotas que tocaban a uno de los pitillos, y los garbanzos que tocaban al otro pitillo, justo cuando conseguimos colocarlos de la mejor forma. Esos son los granos que dan soporte a la "máquina" de reconocimiento de patrones.

¿qué tal?

Si... en verdad tengo que reconocer que el lenguaje del artículo que usé en el otro blog no es taaan sencillo, pero en verdad lo intenté... vale?

Ese fue un post llamado ¿Qué son las SVM?

Luego también compartí con los gallos que me leen (jaja) unos links interesantes, y unas notas que publicó un profesor de I.O. que están bastante buenas.

En fin, saludos a todos!

- Un O3 un poco engripado.

¿Quién dice palabras con mi boca?

Rumi es un poeta afgano, un "Sufi". Muchos le han llamado "El Poeta Místico". No se qué es exactamente lo que hace que una persona pueda ser llamada "místico", pero se que quien logra escribir cosas así como Rumi, que al leerlas me conectan tanto con Él, debiera poder llamarse así.

Comparto este poema con ustedes.

Namaste!

Who Says Words With My Mouth?


All day I think about it,
then at night I say it.

Where did I come from,
and what am I supposed to be doing?

I have no idea.

My soul is from elsewhere,
I'm sure of that,
and I intend to end up there.

This drunkenness
began in some other tavern.

When I get back around
to that place,
I'll be completely sober.

Meanwhile, I'm like a bird
from another continent,
sitting in this aviary.

The day is coming when I fly off,
but who is it now in my ear
who hears my voice?

Who says words with my mouth?

Who looks out with my eyes?

What is the soul?


I cannot stop asking.


If I could taste
one sip of an answer,
I could break out
of this prison for drunks.

I didn't come here of my own accord,
and I can't leave that way.

Whoever brought me here
will have to take me home.

This poetry,

I never know
what I'm going to say.

I don't plan it.

When I'm outside the saying of it,
I get very quiet
and rarely speak at all.